Повсякденне життя шляхти Речі Посполитої в XVII ст.

Кіру, Жасмін Степанівна; Kiru, Jasmin

Репозиторій ІДГУ
→
Наукові роботи студентів
→
Кваліфікаційні роботи
→
Факультет управління, адміністрування та інформаційної діяльності
→
032 Історія та археологія
→
Перегляд матеріалів

Повсякденне життя шляхти Речі Посполитої в XVII ст.

Кіру, Жасмін Степанівна; Kiru, Jasmin

URI: http://hdl.handle.net/123456789/2132

Дата: 2024-06-27

Короткий опис (реферат):

Кваліфікаційна робота присвячена дослідженню повсякденного життя шляхти Речі Посполитої у XVII ст. Розглянуто стан наукової розробки проблеми в зарубіжній та вітчизняній історіографії. Основою джерельної бази дослідження стали різноманітні документи з досліджуваного періоду, в основному опубліковані окремо або в рамках тематичних збірок. Методологічну основу дослідження становить сукупність загальнонаукових принципів та методів пізнання, використання яких спрямоване на об’єктивне, всебічне висвітлення подій, фактів, явищ. Досліджено Сарматизм як образ життя шляхти Речі посполитої. Виявлено, що він є поєднанням філософії, світогляду, ідей з матеріальною побутовою культурою і бароковими віяннями. Сарматизм багато в чому сприяв єднанню Королівства Польського і Великого князівства Литовського. Матеріальним виявом сарматизму виступав сарматський портрет. Він перебуває поза живописом XVII в. Це пояснює те, що художники того часу використовували специфічні для живопису засоби: поверх об'єктів, що зображуються, вводили текст, що займає чималу частину роботи; використовували атрибутику та геральдику як джерело інформації. Дані елементи надають якусь мозаїчність і роблять сарматський портрет унікальним у своєму роді. Розглянуто воїнську культуру нобілітету в контексті сарматизму. Внаслідок довгих і завзятих тренувань, засвоєння досвіду попередніх поколінь, ідеалів лицарства представникам шляхти часом вдавалося досягти неймовірних результатів на полях битв. Шляхтичі, навчаючись почитати своє походження, свій рід, освоюючи обов'язки громадянина, були готові віддати своє життя за країну. Завдяки високоякісній військовій підготовці, набутим навичкам, ці лицарі стійко долали труднощі, що виникали на шляху служіння своїм ідеалам. Проведено аналіз стилю життя шляхетського стану. Нобелі Речі посполитої у своєму побутовому просторі прагнули підкреслити своє привілейоване становище. Тому ті, хто займав вищі щаблі шляхетського стану не скупилися на багаті шати, смачну їжу, шикарне внутрішнє оздоблення додому тощо. Шляхетський стан у своїй повсякденності, а також у святковій культурі всіляко намагався підкреслити своє привілейоване становище, показати свою міць як людям нижчого рангу в рамках своєї держави, так і всьому світу не тільки через військову сферу, а й буденність. Тому шляхтичі та шляхтянки не шкодували своїх коштів і дозволяли собі дорогий одяг, смачну їжу, шикарні світські прийоми та багато іншого.

Суть розробки, основні результати:

The qualification work is dedicated to the study of the everyday life of the nobility of the Polish-Lithuanian Commonwealth in the 17th century. The state of scientific development of the problem in foreign and domestic historiography is considered. The basis of the source base of the research was a variety of documents from the studied period, mostly published separately or as part of thematic collections. The methodological basis of the research is a set of general scientific principles and methods of cognition, the use of which is aimed at an objective, comprehensive coverage of events, facts, and phenomena. Sarmatism as a way of life of the nobility of the Polish-Lithuanian Commonwealth was studied. It was revealed that it is a combination of philosophy, worldview, ideas with material household culture and baroque trends. Sarmatism in many ways contributed to the unification of the Kingdom of Poland and the Grand Duchy of Lithuania. The Sarmatian portrait was a material manifestation of Sarmatism. He is outside the painting of the 17th century. This explains the fact that the artists of that time used tools specific to painting: on top of the depicted objects, they entered the text, which occupies a considerable part of the work; used paraphernalia and heraldry as a source of information. These elements give a kind of mosaic and make the Sarmatian portrait unique in its kind. The warrior culture of nobility in the context of Sarmatism is considered. As a result of long and diligent training, assimilation of the experience of previous generations, ideals of chivalry, representatives of the nobility sometimes managed to achieve incredible results on the battlefields. The nobles, learning to respect their origin, their lineage, mastering the duties of a citizen, were ready to give their lives for the country. Thanks to high-quality military training, acquired skills, these knights steadfastly overcame the difficulties that arose on the way to serving their ideals. An analysis of the lifestyle of the nobility was carried out. The Nobles of the Commonwealth sought to emphasize their privileged position in their living space. Therefore, those who occupied the highest ranks of the nobility did not skimp on rich robes, delicious food, chic interior decoration at home, etc. The aristocracy in its everyday life, as well as in its festive culture, tried in every possible way to emphasize its privileged position, to show its power both to people of a lower rank within its state and to the whole world, not only through the military sphere, but also through everyday life. That is why noblemen and noblewomen did not spare their money and allowed themselves expensive clothes, delicious food, elegant social receptions and much more.

Показати повний опис матеріалу